{"id":2341,"date":"2015-09-10T18:01:00","date_gmt":"2015-09-10T17:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kuminda.org\/?p=2341"},"modified":"2015-09-10T18:01:00","modified_gmt":"2015-09-10T17:01:00","slug":"angola-petrolio-e-accesso-al-cibo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/2015\/09\/angola-petrolio-e-accesso-al-cibo\/","title":{"rendered":"Angola: petrolio e accesso al cibo"},"content":{"rendered":"<p>Il prezzo del petrolio si abbassa, il prezzo del cibo aumenta&#8230;<!--more-->Riportiamo un interesante articolo di Raffaele Masto pubblicato sul blog <a href=\"http:\/\/www.buongiornoafrica.it\/energia-e-potere-per-ingrassare-una-classe-politica\/4967\">Buongiorno Africa<\/a> dal titolo &#8220;Energia e potere per ingrassare una classe politica&#8221;<\/p>\n<div id=\"stcpDiv\">\n<p>Luanda, la capitale dell\u2019Angola, \u00e8 in assoluto una delle citt\u00e0 pi\u00f9 care del mondo. Ora, con il calo del prezzo del greggio i prezzi, soprattutto dei prodotti alimentari, sono schizzati a luglio del 10% rispetto al luglio 2014. I dati sono stati diffusi dall\u2019Istituto Nazionale di Statistica che spiega l\u2019ennesimo rimbalzo del caro vita angolano con il calo del prezzo del petrolio, principale fonte di approvvigionamento del Paese. Una situazione che far\u00e0 registrare al paese africano un balzo dell\u2019inflazione rispetto al range del 7-9% previsto in bilancio dal governo. Solo da giugno a luglio l\u2019aumento dei prezzi dei prodotti alimentari, quasi completamente importati dal paese, e stato dell\u20191,35% con la categoria \u201cAlcol e tabacco\u201d che ha registrato un aumento dell\u20191,93%. Luanda, in una recente statistica di Mercer\u2019s sui paesi pi\u00f9 cari al mondo, \u00e8 risultata al primo in assoluto.<\/p>\n<p>A Luanda una birra costa circa venti dollari, una corsa in taxi altrettanti, una cena in un ristorante medio alto dai 150 ai 200 dollari, una bottiglia di acqua minerale quattro dollari. Ci\u00f2 che non \u00e8 noto sono i costi dei prodotti del circuito economico della sussistenza: un sacco di miglio o di riso, un pollo, i fagioli, le taniche per l\u2019acqua. Anche questi prodotti sono aumentati enormemente, ma, fortunatamente, sensibilmente meno di quelli destinati ad uno standard di vita occidentale ma comunque ad un livello che mette in seria difficolt\u00e0 la stragrande maggioranza degli abitanti di Luanda che, tra l\u2019altro, vivono ancora in immense baraccopoli prive di qualunque servizio.<\/p>\n<p>Taxi, ristoranti, hotel sono invece usati dai menager delle imprese straniere che investono in Angola e dai membri della classe ricca del paese. Membri che appartengono o discendono quasi tutti dall\u2019entourage politico al potere. Si tratta di ricchissimi che passano il week end in Europa, che sperperano in feste milionarie e in spese di lusso. E\u2019 questa classe sociale che fa crescere i prezzi, una classe che ha un potere d\u2019acquisto sproposittato e che, di conseguenza, mette sul mercato una domanda crescente di prodotti di lusso che trascina in alto anche i prezzi dei prodotti con i quali vive la gente comune.<\/p>\n<p>L\u2019Angola \u00e8 uno dei paesi considerati una sorta di eldorado per gli investitori internazionali. Un paese simbolo della crescita africana che, secondo alcuni economisti, avrebbe dovuto trascinare l\u2019intero continente. Di fatto l\u2019Angola \u00e8 una bolla. Un mostro governato da una classe di cleptocrati onnivori che crescono sempre di pi\u00f9 e sono il prodotto di una gang di politici che hanno preso il potere nel momento dell\u2019indipendenza e non lo hanno pi\u00f9 mollato. Eppure qualcuno, neanche tanti anni fa, parlava di miracolo e di speranza africana. Accade anche oggi, per esempio all\u2019expo di Milano: \u201dEnergia per la vita. Nutrire il mondo\u201d. Pi\u00f9 precisamente si dovrebbe dire \u201cEnergia e potere per ingrassare una classe politica\u201d.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il prezzo del petrolio si abbassa, il prezzo del cibo aumenta&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2342,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10,16,44],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2341"}],"collection":[{"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2341"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2343,"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2341\/revisions\/2343"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/multiculturale.it\/kuminda\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}